Сей древний Богородичный сон дошел до нас от ветви белорусского мастерства и переписан по рукописи 18 века.

автор **Радомир** Вт Ноя 20, 2018 10:13 pm

Отпочивала еси Пресвятая Богородица в святом граде Вифлиеме иудейском и приде к ней Господь наш Иисус Хрисос, сын Божий возлюбленный единородный, Спаситель всему миру. И рече Пресвятая Богородица: Сын мой возлюбленный единородный, Спаситель всему миру Иисус Христос. Видела я про тебя Иисуса Христа страшен сон в марте месяце; за семь дней воскресения твоего воскресив ты друга Божия праведного Лазаря, а за шесть дней воскресения твоего ехал ты на осляте и жребяте со учениками своими, с апостолами; дети еврейские сретоща тебя с ваими и с ветвями и пояше: осана в вышних благословен гради во имя Господне: а за четыре дня воскресения твоего вливал ты Иисус Христос воду в умывальницу и начал нози умывать учеников и апостолов и стирать лентием. И один из учеников твоих именем Иуда продал тебя Иисуса Христа сына Божия на тредесяти сребренницах и жидове совет совещаша и поведоша тебя Иисуса Христа Сына Божия на гору Голгофу со оружием издреколием, аки на разбойника мужей пеших легион триста, иудеи взяли тебя Сына Божия, ведоша тебе, приковаша на лобное место и рызи твоя сняв раздраша и по жребием разметаша, а тебя Сына Божия облекоша в баграную ризу: и тернов венец возложиша на главу твою и тростию по главе твоей бияху и на святое лице твое плеваху и по лицу ударише тя Иисуса Христа Сына Божия именем волиям латынян. И паки жидове рекоша: "Радуйся царь иудейский!" И повелевшу пилату вести тебе Сына Божия пред себя на распятия на гору Голгофу и распяша на кресте кипарисе и на певге и кедре, руце и нозе гвоздием пригвоздиша по кресту и поль на запад лицем зрети. И един о них именем Алазалом, раб логинов, родом Алазинен: приступи к тебе Сыну Божию и в ребра твои копием прободе и из ребр твоих пречистых изиде кровь и вода на спасения роду человеческому. И тако ты Иисус Христос испустил дух твой Святый. И тогда небо и земля потрясеся, солнце померкло и луна в кровь приложися и завеса церковная раздрася, камение распадеся и многия телеса усопших святых восташа. И так бысть по всей земли от шестаго до девятого часа и они жидове рекоша: "не чаяли мы Сына Божия, а чаяли пророка". А сын Божий Иисус Христос сниде во ад и там адову крепость разруши и вереи сотре, Адам возвашся, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися и мы ожихом, тем из ада вон свободихомся святым Твоим воскресением. И приде нощию к понтийскому пилату Иосиф и Никодим моляся и кланяяся, телесе святаго просяще: "Даздь нам тело Сына Божия наго и непогребенно, уже вам не полза смертное тело!" И преложися к нему умилно: Увый нам Иисусе! Снемше со креста пречистое тело твое и плащаницею чистою обвил во гробе нове положися. И они жидое приставиша стражей тысячу иудей. И приидоша на гроб жены мироносицы помазати тело Твое святое миром; и узреша ангела на камени седеща; ужасошася слышаху от него: "Что ищете живаго с мертвами, что плачете нетленаго? Идите в Галелею град и тамо его узрите и проповедите учеником Его яко воста Господь, яко есть сын Божий Спаситель спасти род человеческий." И одесную страну распили разбойника дахдома. А крест делал тебе Христу Сыну Божию Симон Киринейский,а крест нес ты сам Иисус Христос на раме своем до врат градских, от врат градских до горы Голгофы нес онеже Киринейский. А по воскресении Твоем Ты Сын Божий двери затворивый, Фому уверивый верно в Твое пречистое тело, а в четыре десятый день на небеся вознесеся пред ученики своими и апостолы, а в пятый десятый день посла Дух свой Святый на апостолы. И от того часа раздилишася язицы страными глаголымы повелениями Святыя Троицы.

И рече Господь наш Иисус Христос Сын Божий, возлюбленный Спаситель всему миру: "Мати моя возлюбленная Пресвятая Богородица! Воистину сон Твой праведен есть про меня Иисуса Христа сына Божия, всегда ныне, Аминь."

Кто сей сон 9 раз будет с листа читать, тот исцелен будет.
Кто сей сон 7 раз читать будет и с собой иметь, тот сохранен в путешествии будет.
А кто сей сон 5 раз изрекать будет, тот славу снискать сумеет.

Сон читается по всем правилам, как должно быть известно знатким - перед иконостасом при лампаде или свече.